Contenido
- Religión en la América colonial
- Roger Williams
- Primera Enmienda
- Intolerancia religiosa en los Estados Unidos
- Casos emblemáticos de la Corte Suprema
- Prohibiciones de viaje musulmanas
- FUENTES
La libertad de religión está protegida por la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, que prohíbe las leyes que establecen una religión nacional o impiden el libre ejercicio de la religión para sus ciudadanos. Si bien la Primera Enmienda impone la "separación de la iglesia y el estado", no excluye la religión de la vida pública. Desde la era colonial hasta el presente, la religión ha jugado un papel importante en la política en los Estados Unidos. La Corte Suprema de los Estados Unidos a lo largo de los años ha fallado de manera inconsistente en asuntos de libertad religiosa, como la exhibición de símbolos religiosos en edificios gubernamentales.
Religión en la América colonial
Estados Unidos no siempre fue un bastión de la libertad religiosa. Más de medio siglo antes de que los peregrinos zarparan en Mayflower, los protestantes franceses (llamados hugonotes) establecieron una colonia en Fort Caroline, cerca de la actual Jacksonville, Florida.
Los españoles, que en su mayoría eran católicos y ocupaban gran parte de Florida en ese momento, masacraron a los hugonotes en Fort Caroline. El comandante español le escribió al rey que había colgado a los colonos por "esparcir la odiosa doctrina luterana en estas provincias".
Los puritanos y peregrinos llegaron a Nueva Inglaterra a principios de 1600 después de sufrir persecución religiosa en Inglaterra. Sin embargo, los puritanos de la colonia de la bahía de Massachusetts no toleraron ningún punto de vista religioso opuesto. Los católicos, cuáqueros y otros no puritanos fueron expulsados de la colonia.
Roger Williams
En 1635, Roger Williams, un disidente puritano, fue expulsado de Massachusetts. Williams luego se mudó al sur y fundó Rhode Island. Rhode Island se convirtió en la primera colonia sin iglesia establecida y la primera en otorgar libertad religiosa a todos, incluidos los cuáqueros y los judíos.
Como gobernador de Virginia en 1779, Thomas Jefferson redactó un proyecto de ley que garantizaría las libertades religiosas de los virginianos de todas las religiones, incluidas las que no tienen fe, pero el proyecto de ley no se convirtió en ley.
La religión fue mencionada solo una vez en la Constitución de los Estados Unidos. La Constitución prohíbe el uso de pruebas religiosas como calificación para un cargo público. Esto rompió con la tradición europea al permitir que personas de cualquier fe (o no) sirvan en un cargo público en los Estados Unidos.
Primera Enmienda
En 1785, el estadista de Virginia (y futuro presidente) James Madison argumentó en contra del apoyo estatal a la instrucción religiosa cristiana. Madison continuaría redactando la Primera Enmienda, una parte de la Declaración de Derechos que proporcionaría protección constitucional para ciertas libertades individuales, incluida la libertad de religión, libertad de expresión y de prensa, y los derechos de reunión y petición al gobierno.
La primera enmienda fue adoptada el 15 de diciembre de 1791. Estableció una separación entre la iglesia y el estado que prohibía al gobierno federal hacer cualquier ley "respetando un establecimiento de religión". También prohíbe al gobierno, en la mayoría de los casos, interferir con un creencias o prácticas religiosas de la persona.
La Decimocuarta Enmienda, adoptada en 1868, extendió la libertad religiosa al evitar que los estados promulgaran leyes que avanzarían o inhibirían cualquier religión.
Intolerancia religiosa en los Estados Unidos
Los mormones, liderados por Joseph Smith, se enfrentaron con la mayoría protestante en Missouri en 1838. El gobernador de Missouri, Lilburn Boggs, ordenó que todos los mormones fueran exterminados o expulsados del estado.
En Haun’s Mill, miembros de la milicia de Missouri masacraron a 17 mormones el 30 de octubre de 1838.
A fines del siglo XIX y principios del XX, el gobierno de los EE. UU. Subsidió a los internados para educar y asimilar a los niños nativos americanos. En estas escuelas, a los niños nativos americanos se les prohibía usar ropa ceremonial o practicar religiones nativas.
Si bien la mayoría de los estados siguieron el ejemplo federal y abolieron las pruebas religiosas para cargos públicos, algunos estados mantuvieron las pruebas religiosas hasta bien entrado el siglo XX. Maryland, por ejemplo, requería "una declaración de creencia en Dios" para todos los titulares de cargos estatales hasta 1961.
Casos emblemáticos de la Corte Suprema
Reynolds v. Estados Unidos (1878): Este caso de la Corte Suprema probó los límites de la libertad religiosa al defender una ley federal que prohíbe la poligamia. La Corte Suprema dictaminó que la Primera Enmienda prohíbe al gobierno regular las creencias, pero no a partir de acciones como el matrimonio.
Braunfeld v. Brown (1961): La Corte Suprema confirmó una ley de Pensilvania que exige que las tiendas cierren los domingos, a pesar de que los judíos ortodoxos argumentaron que la ley era injusta para ellos ya que su religión también les obligaba a cerrar sus tiendas los sábados.
Sherbert v. Verner (1963): La Corte Suprema dictaminó que los estados no podían exigir a una persona que abandonara sus creencias religiosas para recibir beneficios. En este caso, Adell Sherbert, un adventista del séptimo día, trabajó en un molino de ile. Cuando su empleador cambió de una semana laboral de cinco días a seis días, fue despedida por negarse a trabajar los sábados. Cuando solicitó la compensación por desempleo, un tribunal de Carolina del Sur negó su reclamo.
Limón v. Kurtzman (1971): Esta decisión de la Corte Suprema derogó una ley de Pensilvania que permitía al estado reembolsar a las escuelas católicas los salarios de los maestros que enseñaban en esas escuelas. Este caso de la Corte Suprema estableció la "Prueba de Limón" para determinar cuándo una ley estatal o federal viola la Cláusula de Establecimiento, esa es la parte de la Primera Enmienda que prohíbe al gobierno declarar o apoyar financieramente una religión estatal.
Casos de los Diez Mandamientos (2019): en 2019, la Corte Suprema llegó a decisiones aparentemente contradictorias en dos casos relacionados con la exhibición de los Diez Mandamientos en propiedad pública. En el primer caso, Van Orden v. Perry, la Corte Suprema dictaminó que la exhibición de un monumento de los Diez Mandamientos de seis pies en la Capital del Estado de Texas era constitucional. En Condado de McCreary v. ACLU, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó que dos copias grandes y enmarcadas de los Diez Mandamientos en los tribunales de Kentucky violaron la Primera Enmienda.
Prohibiciones de viaje musulmanas
En 2019, los tribunales federales de distrito anularon la implementación de una serie de órdenes de prohibición de viajar del presidente Donald J. Trump, citando que las prohibiciones que discriminan a los ciudadanos de varias naciones de mayoría musulmana violarían la Cláusula de Establecimiento de la Primera Enmienda.
FUENTES
La verdadera historia de tolerancia religiosa de Estados Unidos; Smithsonian.com.
Libertad religiosa: casos emblemáticos de la Corte Suprema; Instituto de la Declaración de Derechos.
Primera Enmienda; Instituto de Información Jurídica.
